lunes, 26 de enero de 2009

Bebes y Cachorros: Los humanos también somos Mamíferos

La asociación Vía Láctea, dentro de su programa de actividades 2008/2008 inagura la exposición "Bebes y Cachorros, los humanos también somos mamíferos". La exposición parte de un proyecto piloto realizado de 2004 a 2007 en colegios aragoneses con escolares de 8 a 12 años. Forma parte junto con otras actividades de la asociáción, de la Red Aragonesa de Proyectos de Promoción de la Salud y Consumo del Gobierno de Aragón.

Te invitamos a a que conozcas el Programa :

BEBÉS Y CACHORROS
Los humanos también somos mamíferos

Del 4 al 14 de febrero

CENTRO JOAQUÍN RONCAL DE LA CAI

C/San Braulio 5-7 de Zaragoza

El miércoles 4, a las 7 de la tarde será la inauguración de la exposición y presentación de la guía: "Bebés y Cachorros. Los humanos también somos mamíferos", que se editará en libro y DVD y pretende ser una herramienta útil para enseñantes y formadores de ese apasionante área de conocimiento de la gestación, el nacimiento y la crianza.


P R O G R A M A


Día 4 de febrero, miércoles, a las siete de la tarde

Inauguración de la exposición y presentación de la guía: Bebés y Cachorros. Los humanos también somos mamíferos"

Subdirectora General de Salud Pública. Departamento de Salud y Consumo del Gobierno de Aragón, María Luisa Espinosa.
María Jesús Blázquez (bióloga). Pilar Tena (pintora). Carmen Tejero (trabajadora social)


Presentación de las actividades en Educación Infantil Victoria Chía (trabajadora social). María Duque (trabajadora social). Macarena Fernández (D. empresariales). Marianchels Gaudioso (biblioteconomista y cuentacuentos). Belén Gracia (ingeniera de telecomunicaciones). Dolores Romano (ingeniera agrónoma. Reina Ballonga (pintora)


Día 7 de febrero, sábado, a las 11 de la mañana

Cuentacuentos.
Marianchels Gaudioso.

Día 13 de febrero, viernes, a las siete de la tarde

Conferencia: "Crianza amorosa y saludable"
Ana González, psiquiatra y psicóloga.
Día 14 de febrero, sábado, a las 11 de la mañana

Cuentacuentos
Marianchels Gaudioso
Clausura de la exposición

******************

Todas las actividades tendrán lugar en los espacios del Centro Joaquín Roncal Se ofrecerá un café solidario de comercio justo



Bebés y Cachorros. Proyecto vinculado a la RAPPS (Red Aragonesa de Proyectos de Educación para la Salud). Departamento de salud y consumo del Gobierno de Aragón

miércoles, 21 de enero de 2009

¿Cambios en el Servet?

Hoy aparecia este articulo en el Heraldo: El Servet roza la barrera de los 5.000 partos e incorpora nuevas técnicas asistenciales.

Destaco lo siguente:

"El jefe de la unidad de Paritorios del Materno Infantil, Sergio Castán, insiste en que es una medida más de las que se implantan para lograr un parto más humanizado y que no supone que se deje de poner la epidural o que se trabaje de otra manera. "Lo que hacemos es actualizar la atención al parto y ofrecer más medios", dice Castán. "

"El doctor Javier Tobajas, jefe del servicio de Tocología, coincide con él e insiste en que el Materno Infantil lleva mucho tiempo trabajando para conseguir, en lo posible, un "parto a la carta" más cómodo y humanizado para cada mujer."

Una persona que conoce el hospital me envia un mail y comenta lo siguente:

"es verdad que el servet ha hecho algun cambio pero ni mucho menos lo q dice el Dr Tobajas, es cierto que hay algun@s profesionales que hacen más de lo que pueden pero no son precisamente la inmensa mayoría de los Tocologos."

"En cuanto a pediatria me costa q algun@s Neonatologos tiene muchas ganas pero el metodo Canguro No esta instaurado y son los politicos los que quieren q parezca que todo esta yendo como Recomienda el ministerio. Quieren las fotos pero no invertir en los recursos necesarios".

Quereis saber lo que sucede:

  • La mujer que desea un parto natural o la que quiere que le respeten una serie de decisiones consciente y responsablemente tomadas, se lo juega a la ruleta rusa.
  • Si cae en manos de una matrona respetuosa, una matrona auténtica, tendra un buen parto y solo se medicalizara en caso de necesidad real. En ese caso tendra aún asi una buena vivencia si cae en manos de un "Obstetra autentico".
  • Si cae en otras manos, lo mínimo son los reproches y los comentarios despectivos a una mujer que está en el momento más importante de su vida, que marcará para siempre su futuro y el de su bebé.

Tengo amigas que quisieron hacer un parto en casa, y el desarrollo del parto recomendó finalmente desviar al hospital (a criterio de una matrona profesional). Cuando llegan al hospital, si caén en manos de las personas contrarias al parto natural, no son bien recibidas. En muchos casos escuchan comentarios del tipo "¿Querias parto natural?, pues ahora vas ha saber lo que es parir?" "No querias oxitocina, pues vas ha tener el doble, y triple de epidural".

Quiza los comentarios les parezcan inofensivos a quien los dice, pero para la madre se convierte en un ataque frontal en un momento de vital importancia para ella, en un momento en lo que necesita es ser respetada y cuidada, porque de ello depende su vivencia y su futuro emocional.

Los planes de parto, tan normales en otros paises como Inglaterra, citado en el articulo, son mal recibidos por muchos "profesionales" y las mujeres que los redactan colocados en el punto de mira de estas personas, dispuestas a darle la vuelta al plan si se encuentran con esa madre.

Las camas de parto son miradas con recelo, las pelotas de dilatación son tachadas de peligrosas ¡¡ por si la madre se caé !!, y la mujer que no desea la epidural con frecuencia es presiona a ponersela por distintos medios y tratada como una "loca" que quiere sufrir.

Señor Castán, en su día agradecimos la atención recibida en el parto de nuestro hijo, publicamente, en prensa y por carta a ustedes. Hoy solo puedo decir que fue una cuestión de suerte, y que me gustaria creer que el plan que redactamos y la entrevista que mantuvimos con Vd. tuvo algo que ver. Pero me temo que de habernos atendido otra persona en el parto la historia podia haber sido muy distinta.

Señor Tobajas, la expresión "parto a la carta" es absurda. No es un menú. Se trata de una forma de comunicación entre la mujer parturienta y el hospital para hacerle participe de sus deseos, que en ningun caso son caprichos, sino que estan avalados por criterios cientificos aplicados en muchos paises de nuestro entorno.

Si tan solo se respetara la fisiologia del parto y se respetara la vivencia emocional de la madre, seria suficiente para reducir considerablemente el número de cesareas, aumentar el numero de lactancias establecidas de forma exitosa, aumentar la satisfacción de la vivencia del parto, disminuir los casos en los que la mujer vive de forma agobiante la crianza por que su estructura emocional ha sido rota durante el parto, aumentaria la seguridad en los partos... etc

Hay muchas cosas que pueden hacer sin gastar "ni un duro", y si hubiera voluntad real, estarian hechas:

  • Respetar a las mujeres que desean un parto no medicalizado
  • Respetar a las mujeras que han intentado parto en casa, pero han acabado finalmente en el hospital. No maltratarlas verbalmente (ni de ninguna otra forma, por supuesto)
  • Crear un clima de silencio, penumbra, e intimidad.
  • No realizar episiotomia rutinaria.
  • No medicalizar por rutina. No imponer la oxitocina si no es el deseo de la madre y si no se le han dado previamente las condiciones adecuadas para que el parto no se bloquee y el tiempo necesario.
  • No someter a más tactos de los recomendables y siempre con consentimiento de la mujer.
  • Aplicar la ley de autonomia del paciente.
  • No dar por hecho que la epidural es lo mejor para la mujer, esa es una decisión suya. No puede ser impuesta. Si cambia de opinión y decide ponersela, no reirse de ella, ni hacer comentarios del tipo "al final todas se la ponen" (Respeto, respeto)
  • No crear alarmismos en la mujer o su acompañante. Evitar muchas "batas blancas" rodeando a la mujer. La ponen nerviosa y la adrenalina bloquea el parto.
  • Respetar el proceso fisiologico al máximo mientras no se desvie de lo recomendable.
  • Permitir a la mujer que lo desea tener el tiempo suficiente para que sus propias hormonas naturales hagan lo que han de hacer. Proveanla del tiempo, la tranquilidad y el acompañamiento necesario.
  • Permitir libertad de movimiento, la ingesta de liquido, ...
  • Facilitar uso de pelotas de dilatación (muchas mujeres las traerian de casa pues las han usado en el embarazo).
  • Ser consciente del impacto emocional de la vivencia del parto en la mujer y su bebe.
  • Permitir que las mujeres esten acompañadas en el parto por la persona que elijan (pareja, doula, otro), incluso en las cesáreas.
  • Aplicar las recomendaciones del ministero sobre la atención al parto normal.
  • Aplicar como mínimo el protocolo Sego de 2007 para el parto normal.
  • Sancionar y expedientar al personal que tenga un trato despectivo o agresivo hacia la mujer y sus decisiones.

Ninguna de estas medidas requieren inversión, ¿a quien creen que engañan?. Querer es poder y casi todas las comunidades autonomas les han adelantado.

Otras decisiones que si requeririan inversión serian formar matronas en parto natural e incluir el parto en casa como opción en la sanidad publica (convenientemente supervisado y en embarazos en los que no se prevean complicaciones a priori), de esta forma se descongestionaria el hospital. (lean lo que hacen en inglaterra aqui)

Esto son medidas, el resto como me cuentan.... fotos.


Invitación a vivir tu embarazo desde todos los sentidos

Un par de "post" más abajo os contábamos la propuesta del taller "Tu embarazo desde todos los sentidos". Hoy, Beatriz Eguizabal, una de las facilitadoras del taller os resume la idea y la vivencia del primer taller; estas son sus palabras, que invitan a disfrutar de vuestro embarazo de una forma diferente, creativa, intuitiva, plena ...






De nuevo abrimos un espacio,
para disfrutar del embarazo en compañía,
para adentrarnos y conocer
un espacio abierto para ser una misma con
tus alegrías, miedos, intuiciones e ilusiones.
Donde la comunicación con una misma, tu bebe y el grupo fluye.

En el taller anterior creamos entre todas un espacio femenino de enriquecimiento mutuo.
escuchamos el latir de otros corazones..
bailamos a los bebés dentro del útero..
jugamos con los colores de nuestras almas..
decoramos con nuestros mejores deseos las grandes barrigas..

Ya han nacido Lucas, Amaia y Zahara, Anchel esta a punto de nacer...
Cada nacimiento es una alegría que vivimos de forma cercana.

Gracias a todas por compartir un tiempo tan intimo con nosotras.

Bea Eguizabal (Madre y Doula)












martes, 20 de enero de 2009

Soy Madre y no estoy loca

Esta es la vivencia de mi puerperio que me gustaría compartir con otras mujeres porque me parece importante poder hablar de ello, igual es una locura pero es que no se como expresarme mejor, es que la razón todavía brilla por su ausencia je, je.

Podría ir acompañado de una referencia al libro de Laura Gutman,que realmente explica muy bien todo lo que nos sucede en esta fase tan rica de nuestras vidas, y que a mi personalmente me esta ayudando muchísimo a aceptar todo lo que me está pasando.
Sigue siendo un tema muy complicado de compartir.
Myriam.

PUERPERIO: SOY MADRE Y NO ESTOY LOCA

Al igual que la expresión "parto gozoso", nunca había escuchado la palabra puerperio, o si lo había hecho ni sabía lo que significaba, ni que fuera tan decisivo en la vida emocional de la mujer. ¡Y eso que pertenezco a una familia de mujeres principalmente!

En febrero del año pasado fui mama por primera vez (y espero que no la única je, je) tras un parto gozoso (que no muy respetado) Samuel irrumpió en mi vida. Y entonces conocí el caos: no me daba tiempo de hacer nada, no podía hacer nada sola, no quería tener visitas, sí quería tenerlas...

Primeros días: teta, caca, teta, teta, dormir, teta, visita, teta, primer plato, teta, segundo plato, brazos, postre, ya no tengo ganas, quedarme embobada mirándolo, contacto permanente, hora chanante, brazos, bailes, musica, tripillas, dormir, teta, dormir, teta, dorm..

Pasa el tiempo y menos mal que voy a un grupo de postparto: por fin salgo sola de casa con Samuel, ¿lo hago bien?, ¿lo hago mal?, llora, ¿por que?, angustia, otras mamás, otros bebes, ruido, oreja, oído, sonido,llanto...

Samuel ya tendrá unos 5 meses y yo esperando que la lucidez vuelva a mi cabeza: ¿vuelves? razón vuelve por favor, hoy no vuelve, vuelve, no vuelve, vuelve, no vuelve, no vuelve...

¿Que, me pasa? Estoy en otra dimensión, sola, sola, sola ¿y las mujeres?¿y las madres?¿y los bebes? ¿y mi líbido? ¿mi piel?¿yo? me perdí.

Hoy dia 1 de diciembre hace 10 meses de esta aventura y soy una mujer, madre, amante, feliz, triste, arropada, sola, plena, vacía, cuerda, capaz de reir y llorar a la vez, en definitiva loca.

martes, 13 de enero de 2009

Por el placer de encontrarnos

El próximo Sábado 17 de Enero, en el Centro Cívico Tío Jorge, vuelve:

POR EL PLACER DE ENCONTRARNOS

Como sabeis , por el placer... surge de la necesidad de compartir y escuchar nuestras experiencias sobre maternidad y paternidad. Es posible en un espacio libre del sistema habitual de consumo y en compañía de amigos, hijos, parejas... Proponemos un tema cada día , pero podemos hablar de los que más nos inquiete o surja o apetezca.

El tema propuesto para esta ocasión es : "Puerperio.Sentimientos ante la maternidad"

También llevaremos portabebés para aprender a usarlos.

Aquí nos encontraremos:

17 de Enero de 11 a 13h.
Centro Cívico Tío Jorge
en la plaza San Gregorio, en la entrada del parque del Tío Jorge
.

Un saludo y nos vemos,

Vía Láctea

Tu Embarazo desde todos los Sentidos: Segunda Edición

Dado el exito de la anterior edición del taller, no dudamos ni un segundo en recomendarlo de nuevo, ....

TU EMBARAZO DESDE

TODOS LOS

SENTIDOS”


Las mujeres tenemos que contarnos muchas cosas. De mujer a mujer, de niña a mujer, de madre a hija, de vientre a vientre”

Casilda Rodrigañez Bustos.


LUGAR DEL TALLER



Actividades y terapias
C/ Don Juan de Aragón 21, 4º
(junto a c/ San Vicente de Paúl)
ZARAGOZA
+ información: 976.51.29.28/635.28.71.07
tierrafertil_zgz@hotmail.com



HORARIO

4 Sábados de 10,30 a 13 horas:

-24 de Enero- 7 de Febrero

-21 de Febrero- 14 de Marzo


PRECIO

150 euros (4 sesiones + material)

Reservas previo pago de 50 euros a descontar del total.

Desarrollaremos la conciencia corporal, el vínculo con el bebé y la propiacepción desde las dinámicas grupales, el movimiento, la danza, la cerámica, la escritura, la pintura y el trabajo con los Sueños. Utilizaremos las relajaciones, visualizaciones y afirmaciones positivas.

Recrearemos el día del Parto.

Habrá espacios para compartir, para la reflexión y para atender las dudas.

FACILITADORAS DEL TALLER


Raquel Santiso: Terapeuta emocional, Dra. en Psicología y Antropología.

Beatriz Eguizabal: Madre y Doula.

OBJETIVOS


  • Crear una atmósfera para vivir el embarazo de forma plena y positiva.

  • Favorecer la comunicación con el bebé intra útero, exponiendo técnicas que ayuden a intensificar el vínculo con él.

  • Devolver la confianza a las mujeres en su capacidad y sabiduría para concebir, gestar, parir, amamantar y criar a sus bebés.

  • Fomentar el contacto entre mujeres, especialmente mujeres con las mismas circunstancias y necesidades.

  • Exponer recursos de utilidad para la gestación, la dinámica de parto y el alumbramiento.

  • Favorecer un buen estado emocional de la mamá como forma de cuidar el desarrollo físico, emocional y mental del bebé.

  • Facilitar que las mujeres se dejen llevar por sus emociones y se rindan a la experiencia.

  • Disfrutar del embarazo a través de los sentidos y la creatividad.

viernes, 9 de enero de 2009

¿Como fueron el (los) parto(s) de tu madre?

Es una pregunta muy interesante y las respuestas podrian arrojar luz sobre un monton de cuestiones referidas a tu vida actual. Porque aunque mucha gente obvie esto, la vivencia del parto influye de forma determinante y decisiva en la crianza y en el futuro de la relación madre-hijo.

Y ésta se puede vivir de forma gratificante, amorosa y plena (con sus momentos duros por supuesto, nadie dice lo contrario); o de forma angustiosa, casi siempre dura, con pocas compensaciones, y con muchos miedos.


Hablemos de la segunda forma de crianza. Imagina una madre que bajo la apariencia de firmeza y convicción (o quiza lo opuesto al principio; fragilidad e indecisión, aunque con el tiempo se endurece), abraza muy poco a su bebe, permite que llore porque ha intentado dormirlo acunandolo y no lo ha conseguido (esto se ha repetido muchas veces lo que le lleva a usar metodos conductistas -dejarle llorar, no hacerle caso, etc-. Esta madre fuerza a su hijo a tomar el biberón (sin actitud amorosa, casi sin contacto visual) o más adelante a comer (más adelante le gritara en las comidas, le amenazara, le dirá "¡¡¡por las buenas o por las malas!!". Cuando el bebe tiene más edad 2 o 3 años es un niño muy controlado, cualquier cosa esta mál hecha o la madre piensa le va ha perjudicar y se pega el dia diciendo (a distancia, sin contacto, y enfadada) ¡eso no! ¡eso no se hace! y se le grita con mucha frecuenia, además de pegarles "cachetes" que a veces son más que "cachetes". Se convierte en un habito ¡no te muevas asi! ¡no hables asi! ¡no chilles! ¡no toques! ¡calla!. O lo contrario ¡¡come!! ¡¡traga!! ¡¡ven aqui!!

¿Y porque puede suceder todo esto? ¿son malas madres? Yo creo que no se debe llamar a ninguna madre mala madre, eso para empezar. Pero ¿porque una madre viviria una crianza tan angustiosa, con tanta desconexión de su bebe, con tanta violencia?
(Cuando además se supone que tener un hijo es lo mas hermoso del mundo: esta madre puede decirlo en ocasiones, pero no lo piensa de verdad, y se sinte culpable por no pensarlo)

Además, proyectado contra un bebé (¿si la violencia contra la mujer nos repugna, porque toleramos que griten y amencen a los niños?).

Yo tengo alguna posible respuesta, no total, pero si que pueda influir grandemente. La vida nos enseña que la gente que reacciona con violencia a menudo es por que ha su vez a sufrido violencia. Al menos esa es mi experiencia y mi opinión.


Aunque os podais imaginar por donde voy, dado el tema de este blog, antes de continuar quiero lanzar algunas preguntas que pienso que pueden, a quien tenga al "valor" de hacerlas, desvelar muchas "sombras" de nuestras vidas, ahi van:

Estas preguntas son validas si eres madre / padre reciente tienes entre 30 o 40 y tus padres vivian en zona urbana, añito arriba o abajo, si no puede cambiar algun matíz pero también valdrian.

  • ¿Como fué el parto de tu madre?
  • ¿Como lo describe?
  • ¿Te ha dicho alguna vez que a sus hijos, se (os) los entregaron demasiado pronto; que hubiera necesitado más tiempo para descansar?
  • ¿Os dio el pecho? ¿cuanto tiempo?
  • ¿Habla de que hubo mucho dolor en el parto?
  • ¿Recuerdas que te dijera con frecuencia y con un tono de "¡¡ desagradecido con lo que he pasado contiogo!!" (con tono de evidente sufrimiento) la frase "yo te pari" o similar?
  • Si dió el pecho ¿Tuvo que abandonar debido a grietas, mastitis, etc; o tal vez porque no tenia leche o era mala?
  • ¿Le has hecho alguna vez estas preguntas? ¿por que?
  • ¿Has pensado siempre que el parto es doloroso y peligroso? ¿porque lo has pensado? (pregunta especialmente importante si no has parido)
  • ¿Has pensado alguna vez que amamantar es un sacrificio y muchas veces un sufrimiento? ¿por que piensas eso? (pregunta especialmente importante si no has amamantado)
  • ¿Que relación has mantinido con tu madre a lo largo de tu vida?Estaria siempre a su lado, pegajosa, apegada, amorosa, conflictiva, polemica, no nos podemos ver 5 minutos.

y una pregunta sobre lo que llevo escrito:
¿Te cabrea mucho y estas suponiendo lo que quiero decir y vas a ponerme a caldo en los comentarios? o quiza ¿he conseguido despertar tu curiosidad e interes?

domingo, 4 de enero de 2009

El parto, la epidural y el dolor (II). Mi experiencia

Al hilo del postEl parto, la epidural y el dolor os voy a contar mi experiencia.

Sólo he dado a luz una vez. Y además sólo soy una persona de todo el mundo. Y cada una somos un mundo, pero os voy a contar mi impresión.

La menstruación a unas nos duele y a otras no. Unas se pasan 3 días en la cama y otras ni se enteran. Por el medio anda la mayoría que, en algún momento se toma algún analgésico, usa bolsa de agua caliente, etc…

Sospecho que en el parto es lo mismo. Hay quien ha dilatado 4 cm y no se ha enterado. Sin embargo yo, cuando tenía 1 cm de dilatación creía que se me iba a caer el niño (también es verdad que llevaba unas cuantas horas con la bolsa rota y estaba muy pendiente)

El dolor era soportable. Pero tuve momentos malos. Cuando me dejaron tumbada para el test basal no lo pasé bien. En casa, sentada en mi pelota, era muchísimo más llevable. Incluso esperando en la sala de urgencias me agarraba a la puerta, cogía una manilla con cada mano y me balanceaba, cerraba los ojos y pensaba en mis cosas. (Qué número debía ser) Pero bueno, aunque digo que hubo momentos malos. Estamos hablando de una intensidad de dolor como de un retorzijón muy fuerte muy fuerte. Lo que digo, soportable. Aunque, por supuesto, evitable de no haber estado tumbada y quieta.

Ahí fue cuando me dijeron: “Un centímetro, guapita! A planta ingresada”. Y yo: “queeee? Si lo voy a tener aquí mismo!” jajajajajjajaja

El subirme a planta no estuvo mal. Allí yo paseaba mucho, tenía mucho frío no sé por qué. Andaba con el abrigo puesto encima del camisón. El problema era que compartías habitación y que a mi marido no le dejaban estar conmigo. Pero bueno.

Cuando me llevaron a dilatación (estaría de 3 o 4 cm) y me bajaron tumbada en la camilla fue lo peor. En la contracción que me vino entonces me dí la vuelta cual gato y me puse a cuatro patas en la camilla. El pobre celador me decía “Te vas a caer!!” Y yo ya le dije “Sí, pero me dolerá menos” (jajajajajaja)

Sí que hubo un momento que las contracciones fueron aumentando de intensidad y, en aquel momento, pensé que no iba a tener fuerzas para aguantar. La sensación era de cansancio. De que sí, que aguantaba otra contracción mas, pero no sabía cuantas más. Entonces pedí la epidural y firmé el papel.

Apareció el anestesista, Chema Remartinez, al que le envío nuevamente mi agradecimiento, y me dijo lo siguiente: “Has presentado un plan de parto, que habrás estado pensando y redactando en tu casa tranquilamente durante varias semanas. Ahora, en menos de media hora has cambiado de opinión y has firmado un papel que ni siquiera has leido. ¿de verdad quieres la epidural?

Entonces se lo dije: “No quiero la epidural, pero si tengo que estar así muchas horas creo que no voy a tener fuerzas para aguantar.
El me preguntó que qué quería entonces y le dije “Déjame que aguante un poquito más y te vuelvo a avisar”.

Total que esa intensidad tan fuerte ya no volvió. Entonces recordé la preparación al parto en Aldama. En una clase de respiración comentaba la profe “Cuando te viene una de esas contracciones puñeteras, esta respiración quizás vaya mejor” (Ella no dijo puñeteras) O sea, que había contracciones más o menos fuertes. Y las fuertes eran así. No es que siempre fueran en aumento la intensidad.

El volvió. No sé en cuanto tiempo. Y me preguntó. Entonces le dije que, (otra vez) de momento no.

Hubo otro rato que yo recuerdo en el que Lorena, la estupenda matrona que me atendió, me hablaba. Y esperaba a hacerlo entre contracciones. Pero yo me quedaba completamente dormida. Cuando me despertaba veía que me hablaba y yo le decía "Lo siento, me he quedado dormida, no he podido oirte". En ese momento yo pensaba que estaba agotada y por eso ocurría. Ahora, gracias al post de Sergio, ya sé que es bastante más habitual de lo que yo pensaba.

Por no alargarme mucho. ¿Cuando decía que pedí la epidural porque creía que no iba a tener fuerzas? ¿A las 11 de la mañana? Pues si os digo que a las 9 de la noche estaba discutiendo con el ginecólogo porque me decía que me iba a hacer una cesárea os hareis idea de que en realidad, sí tuve fuerzas. ;-)

A partir de las 6 o las 7 de la tarde se empezó a poner muy nervioso el ginecólogo. Me faltaba muy poquito para la dilatación completa, pero no terminaba de hacerla. Al que,por cierto, yo no recuerdo gratamente porque sus modales, su forma de dirigirse a mi y su forma de tratarme no me parecían los procedentes. Ni en esa situación ni en ninguna. Mantengo que hasta que no tenga una conversación con el Dr Pérez no puedo censurar tajantemente su actuación, aunque dudo ya que jamás la tengamos. Necesitaría que me explicara su forma de tratarme, su empeño en hacerme una episiotomia cuando otra doctora consideraba que no era necesaria, su empeño en justificar una cesárea en relación a su turno de cena, etc...

El caso es que este doctor me dijo que, o me ponía oxitocina y epidural o me pasaba al quirófano a una cesárea. No me quedó más remedio que aceptar la epidural. Tengo que aplaudir al personal que luego me animó a no ponerme la epidural y seguir con mi propósito pero no me sentí fuerte para soportar la oxitocina sintética. Oxitocina que, por cierto, puede que tuviera que ver con que, a partir de su inyección, mis contracciones se detuvieran. Aunque el Doctor Pérez le gritaba a la persona que estaba al tanto de mi gotero que no me estaba administrando lo suficiente. (Ella le respondía algo así como "está a 36", pero no llegué a averiguar qué significaba). Desde luego este doctor como compañero de equipo tiene unos cuantos cursos de mejora personal a los que apuntarse, por cierto.

El caso es que, de lo que sí os puedo hablar es de la diferencia de sensaciones entre el empujar sin epidural y con epidural. Cuando me la pusieron estaba ya de dilatación completa y en fase de expulsivo. Sin epidural mi cuerpo "se ondulaba". Yo notaba que empezaba a empujar desde el diafragma y luego se combaba como una ola hacia adelante y luego hacia atrás según bajaba. Todas estas sensaciones puede que sean muy subjetivas y nada realistas, pero os hablo de mis sensaciones.

Con la epidural es verdad que no había dolor. Pero también me resultaba mi cuerpo ajeno. El empujar en ese caso era bastante unidireccional. Era una línea recta, nada de ondulaciones. Y lo que yo podía sentir como una contracción, señal que necesitaba para empujar era una leve rallada, que no sabía si subía o bajaba. (Las ganas de empujar cuando la contracción aumenta son diferentes que cuando disminuye, aunque ya no me acuerdo lo suficiente como para detallarlo mejor).

Mi parto acabó bien, el niño salió muy bien. Nada más colocarle la ventosa se giró y salió. No estuvo expuesto mucho rato a la epidural, calculo que pasó media hora o un poco más, así que no salió atontadillo. Y tampoco me tuvo que hacer cesárea el doctor, tampoco sé si pudo cenar, por cierto. En cuanto terminaron de coserme mi discutida episiotomía pude estar con él. Y la lactancia empezó al instante. No puedo saber si la decisión de la epidural fué acertada o no. No tengo certeza sobre si haber esperado un poco y haber dejado a la naturaleza habría sido mejor. Mi parto fué así y no podemos saber como hubiera sido en otra circunstancia.

Solo sé una cosa. El dolor es SOPORTABLE. Las sensaciones inigualables. El chute hormonal que tuve después era escandaloso. Mi vínculo con el bebé era más animal que racional.

Así que, como decía en otro post, os animo a que os dejeis sentir. Que llegueis al parto y probeis. Probeis hasta dónde podeis. Que escucheis a vuestro cuerpo, que os permitais cambiar de opinión, incluso dudar. Que merece la pena pasar por esas sensaciones.

El Parto en Casa es normal en el Reino Unido

Traduzco parte del libro que el departamento de salud britanico reparte a las mujeres embarazadas "El libro del embarazo" (The pregnacy book). Os pongo el enlace al documento completo del libro, en su versión 2007, aunque la traducción la he hecho de una copia que poseo del documento en el año 2000.


Os traduzco una parte del capitulo 4 "Deciding where to have your baby" (Decidiendo donde tener a tu bebé), tan solo la parte de "Como organizar el parto en su domicilio":

Cómo organizar un nacimiento en el domicilio

Si usted está considerando un parto en casa , póngase en contacto con su matrona. Algunas personas piensan que las mujeres no debería tener partos en el hogar porque, argumentan, que son inseguros. Por contra, la investigación sugiere que el nacimiento en casa es tan seguro como en un hospital para las mujeres que tienen embarazos sin complicaciones. Tú tienes derecho a elegir que tu bebé nazca en casa.

Su médico o matrona puede aconsejar lo contrario si piensan que puede haber riesgo de complicaciones durante el trabajo de parto. Sin embargo, esto puede ser difícil de juzgar si este es su primer bebé.

Averigüe si su propio GP está dispuestos a cuidar de usted durante su embarazo y el parto en casa. Si él o ella no puede ayudar, puede haber otro en el distrito que pueda. A continuación, puede inscribirse en este GP sólo para su maternidad y seguir con su propio GP para cualquier otro tratamiento médico. El supervisor local de las matronas (véase el recuadro) o su Servicio de Atención Primaria le puede dar los nombres de los médicos con un interés especial en el embarazo y el parto.

Para organizar la atención a la maternidad dirigida por un equipo de comadronas, póngase en contacto con el supervisor de matronas en su hospital más cercano, que hará los arreglos necesarios para que una matrona la visite en su casa para estudiar el nacimiento en el hogar.

La matrona también puede ser capaz de proporcionar la mayor parte o la totalidad de su atención prenatal en el hogar. Puede contactar directamente con ella cuando el trabajo de parto se inicia y permanecer con usted durante el parto y el nacimiento de su bebé.

Leyendo el texto se me ocurren varios comentarios y reflexiones:

  1. El cambio que está empezando a suceder en España, sucedio ya hace más de 15 años en el Reino unido.
  2. Cuanto ha de cambiar la mentalidad de la gente y de muchos "profesionales" hasta alcanzar este perfecto equilibrio. Reconocer el derecho y asumirlo y respetarlo pero recomendar lo contrario si fuera conveniente (para ello deberiamos dejar de tener "profesionales" que utilizan el miedo para conseguir lo que pretenden - parto medicalizado- sin respeto a la mujer y sus decisiones, o siempre recomendarian lo mismo)
  • Tú tienes derecho a elegir que tu bebé nazca en casa
  • Su médico o matrona puede aconsejar lo contrario si piensan que puede haber riesgo de complicaciones durante el trabajo de parto. Sin embargo, esto puede ser difícil de juzgar si este es su primer bebé.
¿A que distancia estamos todavia de que las matronas asistan parto en casa respetando el proceso fisiologico y las decisiones de la mujer, o a que los obstetras no se sientan responsables de un parto sin que haya indicios de complicaciones durante el embarazo como para permitir que lo atienda una matrona sin su supervisión (para algo estan las matronas no)?

¿acaso no resolveria esto gran parte de los problemas de espacio y saturación en las maternidades?
¿no crearia empleo? (matronas, doulas, preparadores)
¿no disminuiria la presión a la que los obstetras se ven sometidos, con una nueva cultura del parto? ¿no trabajarian con más tranquilidad y mejores resultados?

Los obstetras se centrarian en los partos complicados, y ahi, cualquiera querria ponerse en sus manos (en contra de lo que algunos piensan una mujer que busca un parto natural es mucho más responsable que la que se deja llevar por la inercia social y medica, y por lo tanto más consciente de la necesidad de atención medica llegado el momento)

Quiza seria interesante reflexionar sobre esto. El parto en casa es normal en muchos paises de la UE, es seguro, y permite que la mujer tenga una experiencia grata de su parto, en vez de pensar que el parto es un suceso traumatico, que es la idea que prima en la actualidad, gracias a la medicalización rutinaria, y a la falta de información y consciencia.


Especialmete dedicado a todas esas mentes estrechas que siguen pensando que la mujer ha de hacer lo que ellos quieran, tumbarla en un potro, atarla, impedirle moverse, enchufarle oxitocina, y por supuesto epidural (aunque no la quiera), y claro una episiotomia por si acaso aunque sea pequeñita.


Original del texto traducido aqui.

AMAMANTAR POR PLACER

Bueno, a veces llegan por internet textos magnificos como este, que me llega a traves de Susana (Plataforma de derechos del nacimiento). Disfrutadlo. Es un poco largo para un blog como este, pero merece la pena.

AMAMANTAR POR PLACER Y LA UBICACIÓN DE LOS RECEPTORES DE OXITOCINA
Reseña del libro EL CRISANTEMO Y LA ESPADA de Ruth Benedict (1946) (Alianza editorial, Colección antropología), comentada a la luz del MATERNAL EMOTIONS de Niles Newton (1955).



Amamantar por placer no es una referencia al neolítico o a la Edad Dorada de Cervantes, o al tratado de anatomía de Ambroise Paré del siglo XVI; es lo que ocurría en el Japón, al menos hasta mediados del siglo pasado.

La antropóloga Ruth Benedict realizó un estudio de la sociedad japonesa por encargo del gobierno de los Estados Unidos, que requerría ‘comprender
al enemigo’ en la IIª Guerra Mundial. El título hace referencia a las luces y a las sombras que Benedict encontró en aquella sociedad.

El libro cuenta que la sociedad japonesa funciona o funcionaba de manera distinta, y en algunos aspectos al revés que la norteamericana: el periodo de mayor rigidez era el de la adultez, y el de mayor libertad y relajación, el de la infancia y la vejez. El sistema de coerción y de disciplina social se levanta sobre un tipo de ‘pecado original’ peculiar y específico, que
deben expiar, y que se presenta como ‘una deuda’ que deben pagar. Pagar la deuda de vivir se identifica con su integridad y su dignidad humana, de tal manera que cualquier cosa queda subordinada a ese deber. Esta creencia es muy firme y estricta, y explica la rigidez y la disciplina de l@s japoneses.
.
Sin embargo, cuenta Benedict, que contrariamente a lo que suponía, se encontró con un modelo de crianza mucho más amoroso que el occidental. Esto es con
sistente con el ‘amae’ que cuenta Michael Balint -citando al psiquiatra japonés Takeo Doi-: ‘amae’ (y su derivado ‘amaeru’) es un concepto japonés que no tiene equivalente en nuestra lengua y significa ‘amor primario’. Dice Doi que a los japoneses les cuesta trabajo creer que en las lenguas europeas no exista una palabra equivalente a ‘amae’ (y yo añado, que menos de lo que nos cuesta a nosotr@s creer y entender lo que significa dicha palabra). ‘Amae’ entonces, según Balint, es el tipo de amor que corresponde a la etapa primal de la vida humana, que tiene la carga libidinal más alta. Es el amor además del aprendizaje y puesta en marcha de las bases erótico-relacionales de la vida humana, como explicaba Juan Merelo-Barberá. Eliminar desde el principio el ‘amae’ es la vía seguida en occidente para establecer la dominación (por eso no existe palabra equivalente), que evita tener después que tomar medidas drásticas, como en el modelo musulmán.



Cuenta Benedict que según el sistema de creencias o paradigma de vida japonés, el periodo de mayor placer para las mujeres era el del amamantamiento. Tal era el reconocimiento y la consideración social que tenía el amamantar. Como dice Bergman, un paradigma es una presunción de cómo son las cosas, un sistema de creencias que se dan por inmutables y por lo tanto, nadie se interroga por ellas. Amamantar con y por placer formaba parte del sistema de creencias sobre la vida humana en la sociedad japonesa. No se imaginaban que las cosas pudieran ser de otro modo, o que pudiera existir un mundo sin ‘amae’.

Según Benedict, el gobierno japonés emprendió (no dice la fecha, en las primeras décadas del siglo XX) una campaña recomendando el destete a los 8 meses, con toda una serie de argumentos supuestamente científicos, que presentaban el destete como necesario para el bienestar y la salud del bebé. Las mujeres japonesas, dice Benedict, no hicieron caso y la campaña sólo tuvo algún eco entre las clases medias. Aún convencidas de que el destete era lo mejor para sus hij@s, las mujeres no siguieron las recomendaciones de las autoridades sanitarias, porque no querían renunciar al placer de amamantarles. Su resistencia fue grande, pues además eran criticadas de malas madres, de egoístas, por no obrar por el bien del bebé y sólo pensar en su propio placer. Es decir, que encima, como siempre, el placer se asociaba al sentimiento de culpa. Cuenta Benedict que l@s bebés eran siempre cargad@s, como ya sabíamos, dormían con las madres, etc.; y también que aprendían a hablar antes que a andar, cosa para la que Benedict no encontraba explicación. Sin embargo, ahora, a la luz de los recientes hallazgos que han trascendido de la neurobiología, sí podríamos entenderlo, sabiendo que existe una correspondencia entre el desarrollo y formación del sistema neurológico y el tipo de relación con la madre.

Volviendo al estudio de Benedict, el modelo de socialización japonés, al igual que el islámico, tiene una mayor permisividad en la etapa primal (lo que no quiere decir que sea total puesto que en Japón también se prohibía el calostro y la teta los tres primeros días), y luego asestan el golpe brusco; en lugar del proceso sutil y elaborado de nuestra civilización donde la represión, la drástica supresión del 'amae' empieza desde el mismo nacimiento.

En lugar de mutilaciones genitales, los japoneses tienen un sistema de chantaje emocional verdaderamente bestial, según el cual, l@s niñ@s viven bajo la amenaza de ser abandonad@s. Cuenta Benedict que el sistema forma parte de la cultura y de los hábitos sociales, hasta el punto que un visitante desconocido, sin estar previamente advertido, le seguirá el juego a una madre que le diga a su hij@ que el visitante ha venido para llevárselo; lo mismo que en nuestro país cualquiera le sigue el juego a una madre que le dice a su hij@ que van a venir los Reyes Magos. Bajo esta amenaza explícita, l@s niñ@s hacen cualquier cosa que se les mande hacer.

El relato de Benedict sobre el amamantar por placer, es consistente con el estudio fisiológico de Niles Newton (Maternal emotions, 1955). Newton era médico de un hospital y comenzó a investigar los casos clínicos de patologías de la lactancia: mastitis, obstrucciones, etc.; primero con un enfoque fisiológico y luego ya ampliando la investigación a demás factores psicológicos, sociales, sexuales, etc.

Sus primeros trabajos publicados fueron sobre el reflejo de eyección de la leche, el cual se realiza con la llegada de la oxitocina a la fina retícula muscular de los alveolos de los pechos (yo me he enterado de esto al leer a Newton). Newton se dio cuenta de que muchas veces había leche en las glándulas mamarias, pero no podía salir porque fallaba el reflejo de eyección, produciéndose los enquistamientos, mastitis, etc. Es decir, que estamos en lo mismo que le pasa al útero: falla el deseo, falla la sexualidad femenina, falla la producción de oxitocina, y entonces falla la fisiología de la lactancia. Newton después investigó la relación, en una misma mujer, de las diferentes expresiones de su sexualidad, la valoración de su condición femenina, etc. encontrando estadísticamente correlaciones significativas.

Así pues, las ‘contracciones’ del útero durante la lactación, también detectadas clínicamente, se deben a la oxitocina. La ubicación de los receptores de oxitocina, en los músculos del útero y de los pechos, explica la anatomía del sistema erógeno femenino, y también la relación entre el placer en los pechos y en el útero, tal como la describe Paré (y tal como lo expresan los dibujos del neolítico):

Luego existe una simpatía desde las mamas a la matriz: porque acariciando el pezón, la matriz se deleita de manera especial y siente un temblor agradable porque este pequeño extremo de la mama tiene un delicado sentir, debido a las terminaciones nerviosas que tiene: con el fin de que los pezones tengan afinidad con las partes que sirven a la generación, y también para que la mujer ofrezca y exhiba con mayor agrado sus pechos a la criatura que se los acaricia dulcemente con su lengua y su boca. Con lo cual la mujer siente un gran deleite, principalmente cuando hay leche en abundancia.

[Or y a-t-il une sympathie des mamelles à la matrice : car chatouillant le tétin, la matrice se délecte aucunement et sent une titillation agréable parce que ce petit bout de mamelle a le sentiment fort délicat, à cause de nerfs qui y finissent: à celle fin que même en cela les tétins eussent affinité avec les parties qui servent à la génération, et aussi à ce que la femelle offrît y exhibât plus volontiers ses mamelles à l’enfant qui les chatouille doucement de sa langue et bouche. A quoi la femme sent un grande délectation, et principalement quand le lait y est en abondance.]
Ambroise Paré, Tratado de Anatomía, 1575.

La activación del reflejo de eyección de la leche con la llegada de la oxitocina, que describe Newton, explica ‘la simpatía’ entre las mamas y la matriz, y también que ‘el deleite’ esté en relación con la abundancia de la leche (cuanta más leche, más pulsación de los músculos eyectores, etc.). También explica que las japonesas de Benedict siguieran amamantando por su propio placer, a pesar de haberlas hecho creer que no era bueno para sus bebés.

Esto es también consistente con los pulpos que las mujeres de hace tres mil años dibujaban en sus cántaros, cuyos ocho tentáculos, en la mayoría de los que he visto (entre otros, los 34 cántaros del museo arqueológico de Naxos), salen de los pechos. Amamantar entonces era el periodo de mayor placer en la vida de una mujer (como en el Japón que cuenta Benedict). Entonces corría la prolactina, la hormona del cuidado, también por el campo social, como dice Odent; era la sociedad del apoyo mutuo regulada por la economía sexual (Reich). ¡Vaya cambio de paradigma de mujer y de sociedad! ¡Y que no nos digan que es culpa de la tecnología! No hay que cuestionar la tecnología, pues si se recuperase el funcionamiento básico de la vida, todo lo demás se iría reajustando poco a poco.

Después del relato de Benedict y de Newton, queda claro que el contacto piel-con-piel del 'Cuidado Madre Canguro' (Kangaroo Mother CAre) de Bergman, es un indicador superficial de un proceso corporal más global, que va a depender, en nuestra sociedad, del grado de acorazamiento y desconexión interna del cuerpo materno. Se supone que la piel con piel puede activar y desencadenar la relajación necesaria para el proceso sexual, etc., pero hay que saber que lo decisivo es la carga libidinal de la relación corporal, carga que se puede reconocer por el placer que sientan las madres (y que necesariamente será compartido con su bebé, pues de otro modo no sería tal).


P.D.
A veces escribo en presente siguiendo las palabras de Benedict y a veces en pasado: no sé lo que habrá cambiado la sociedad japonesa en estas 7-8 décadas.

Publicado por Casilda Rodrigáñez Bustos